仁的核心内涵是:爱人。《论语·颜渊》曾记载:“樊迟问仁。子曰:‘爱人。’”《孟子·离娄下》也曾记载:“仁者爱人,有礼者敬人。”“仁”在儒家的学说中拥有丰富的道德内涵,“仁者”是儒家构想的理想人格。
仁的释义
仁的本义是对人友善、相亲。《说文》:“仁,亲也。从人,从二。”《论语·颜渊》:“樊迟问仁。子曰:‘爱人。’”后来发展为含义广泛的道德范畴,如儒家提倡“仁爱”“仁政”等。
典出
《礼记·中庸》:“仁者人也,亲亲为人。”
《论语·颜渊》:“樊迟问仁。子曰:‘爱人。’”
《墨子·经说下》:“仁,仁爱也。”
《庄子·天地》:“爱人利物之谓仁。”曹础基注:“作者所说的爱人利物与儒家所说的仁者爱人,墨家所说的兼爱等不同,他认为任随人与物本性的自然就是爱人利物了,而绝非要对人对物表示亲爱。”
《论语·学仁》:“泛爱众,而亲仁。”邢昺疏:“有仁德者则亲而友之。”
《论语·微子》:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:‘殷有三仁焉。’”
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